١٠٤- العفو عند المقدرة:

١٠٤-  العفو عند المقدرة:

عندما يصاب إنسان بأذى من إنسان أو حيوان، يحل به الغضب والرغبة فى الانتقام، فإذا ما تمكن إنسان ممن آذاه تملكته الرغبة فى الانتقام ورد الإساءة، وهى الرغبة التى تكون فى كافة الخلق.

لكن الله عز وجل قد حبا الإنسان بالعقل وجعل له اختيار فى ما يفعل ووهبه من رحمته ما أمره أن يفيض منه على خلقه، ومن هذه الرحمة: العفو الذى لا يكون إلا حين المقدرة على العقاب والانتقام.

الأمة التى ينتشر فيها العفو بين الناس لا تتكون فيها ضغائر ولا أحقاد ولا ثأر بين الناس.

قال الله تبارك وتعالى: (وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ). _{(الشورى ٤٠)}

فمن عفا عن من آذاه يعفو الله عز وجل عنه، كما قال فى حثّ أبى بكر الصديق أن يعفوا عن من تحدث بسوء فى حق السيدة عائشة رضى الله عنها, قال: (وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِى الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). _{(النور ٢٢)}

فالله عز وجل يعفو عن من يعفو عن من أساء إليه، فيكظم غيظه ويكف نفسه عن الانتقام ثم يعفو، هذا يرفعه الله عز وجل فى منزلة عالية أمام الخلق يوم القيامة. قال رسول الله ﷺ: (مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ، دَعَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَ). _{(الترمذى، أبو داود)}