Islam is Life الأسلام حياة

يجب أن يعلم المؤمن بالله أن أيمانه لا يمنع الحساب العسير والدقيق أمام الله عز وجل في يوم الحساب وأن أعظم ما سيحاسب عليه بعد عبادة الله عز وجل هو معاملة خلقه كلهم من بشر وحيوان وطير ونبات , فقد جعله الله عز وجل خليفته في الأرض فهو مسئول عنها وعن كل ما فيها. تذكر الحساب وهذا الموقف العظيم أمام الله عز وجل هي البصيرة التي تنقذ المؤمن من كبائر الذنوب , وهي التي أنقذت يوسف عليه السلام من أمرأة العزيز وهي التي قال الله عز وجل عنها : "إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَا مَسَّهُمۡ طَٰٓئِفٞ مِّنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ" (الأعراف ٢٠١)

٨٦ - الوفاء بالعقود التجارية : التجارة وكل المعاملات تقوم على الثقة وحسن الظن والوفاء بالعقد وفاء تامًّا . فالعقد يكون بكلمة بين بائع ومشترِ، ولا يلزم أن يتبادل الطرفان المال عند الاتفاق ليكون العقد والاتفاق صحيحًا، وإن كان العرف قد جرى على أن يدفع المشترى على الأقل بعض الثمن لإظهار جديته فى الشراء . عدم الوفاء بالعقود التجارية يؤدى إلى فقدان الثقة بين الناس وإلى كثرة الخيانة والمنازعات القضائية فى المحاكم وأكل الحقوق واضطراب الأسواق . المشترى الذى لا يدفع كل ثمن السلعة قد أكل حق البائع وإن أيدته محكمة، والبائع الذى لا يعطى المشترى السلعة المتفق عليها كاملة، يكون قد أكل حق المشترى، وكلاهما ماله ومكسبه حرام، وطعامه حرام وملبسه حرام، والنار مثواه وبئس المصير .   قال رسول الله ﷺ : " أيما جسم نبت من الحرام فالنار أولى به ". ( ترمذى، أحمد ) فقد أمرنا الله عز وجل أمرا قاطعا بأن يكون المؤمن وفيا بعقوده، قال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ...

الثراء يعبر عنه بالعربية باللفظ "غنى" وبالأنجليزية باللفظ "Rich" الحقيقة أن كلمة غنى تعبر عن عدم الأحتياج وليس الكثرة , بينما كلمة Rich تعبر عن الكثرة وليس عدم الأحتياج. فمن لديه كثرة من مال أو طعام أو غيرة لا يعنى أنه لا يشعر بالأحتياج للمزيد , فالأحتياج أحساس داخلي , كما قال الأمام الشافعي في شعره غنى بلا مال عن الناس كلهم وليس الغنى إلا عن الشيء لا به

٨٥ - احتكار السلع : احتكار السلع : هو أن يعمل تاجر على الاستحواز وحده على سلعة ما حتى يكون المتحكم فى سعرها، مع احتياج الناس لها فيبيعها بسعر أعلى من سعر السوق الطبيعى لتحقيق مكاسب كبيرة جدًا . نجد دائمًا أن الاحتكار لا يتم إلا فى سلع أساسية لا يمكن الاستغناء عنها، مثل : الخبز والأرز والزيت والسكر والحديد، إلخ . تقوم كثير من حكومات العالم بسن قوانين لمنع احتكار السلع، لما يحدِثه هذا من تأثير على الناس وكذلك على الاقتصاد بصفة عامة . الفكرة من الاحتكار هو استغلال حاجة الناس لسلعة معينة واحتكارها بقصد رفع ثمنها، والخاسر هنا طبعًا هو الإنسان العادى الذى يدفع ثمن جشع الطمّاعين من التجار . قال رسول الله ﷺ : " الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون ". ( ابن ماجة، أحمد ) وقال عليه الصلاة والسلام : " من احتكر الطعام أربعين ليلة فقد بريئ من الله، وبريئ الله منه ". ( أحمد، الحاكم ) المحتكر يجمع السلعة ويحبسها عن الناس ليزداد الاحتياج لها ( يعطّش السوق ) فيرتفع...

٨٤ - متى يقع البيع؟ يتفاوض البائع والمشترى على السلعة التى يعرضها البائع، ويجب أن يظهر محاسنها وعيوبها , فيقومان بالتفاوض على السعر وأسلوب الدفع . قد يتفق الطرفان لكنهما يظلان معًا، وما داما لا يزالان معًا فهما بالخيار؛ أن يستمرا فى الاتفاق أم لا، لكن متى افترقا وهما على اتفاق فقد وقع البيع . لا يهم إن كان المشترى قد دفع الثمن المتفق عليه أم لا، وإن كان البائع أو المشترى قد وقّعا أى أوراق أم لا، فقد وقع البيع ويجب على كل منهما أن يوفّى بجانبه من الصفقة، وعلى المشترى دفع الثمن وعلى البائع إعطاءه البضاعة المباعة . قال رسول الله ﷺ : " المُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، إِلَّا بَيْعَ الخِيَارِ ". ( بخارى، مسلم ) وبيع الخيار هو أن يتفرقا وقد اتفقا على السعر ولم يتفقا على البيع وأن يأخذ كل منهما أو أحدهما وقت للتفكير والمشورة . فى هذه الحالة يكون قد يعطى أحدهما للآخر فترة زمنية للتفكير والقر...

٨٣ - الصدقة، وأثرها : مساعدة الناس بالصدقة بعد القيام بدفع ما على المال من زكاة . والزكاة هى الصدقة المفروضة، وما دونها نفل .  الصدقة تقوى الألفة والمودة فى المجتمع لتجعله نسيجًا واحدًا يقوى بعضه بعضًا ويُساند بعضه بعضًا، لا يكون فيه جائع ولا عريان . يحس الفقير بعطف الغنىّ ويحس الغنىّ بمسئوليته عن الفقير، فالله تبارك وتعالى لم يعطِ الغنى المال ليكنزه ولكن لينفقه فى نفع الناس وعونهم . قال رسول الله ﷺ : " ما ءامن بى من بات شبعان وجارُه إِلَى جنبه جائع وهو يَعْلَمُ به ". ( الطبرانى ) وقال ﷺ : " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا ". ( بخارى، مسلم ) فالصدقة لا تقوى من العلاقة بين المسلمين فقط، ولكنها أيضًا تقوى من الإيمان وتثبته فى النفس، فالمتصدق يخرج ما عنده لأنه يعلم أن جزاءه عند الله جل جلاله، وفى هذا يقين وتثبيت للإيمان . قال الله عز وجل : " وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنف...