٨٥- احتكار السلع:

٨٥- احتكار السلع:


احتكار السلع: هو أن يعمل تاجر على الاستحواز وحده على سلعة ما حتى يكون المتحكم فى سعرها، مع احتياج الناس لها فيبيعها بسعر أعلى من سعر السوق الطبيعى لتحقيق مكاسب كبيرة جدًا.


نجد دائمًا أن الاحتكار لا يتم إلا فى سلع أساسية لا يمكن الاستغناء عنها، مثل: الخبز والأرز والزيت والسكر والحديد، إلخ.


تقوم كثير من حكومات العالم بسن قوانين لمنع احتكار السلع، لما يحدِثه هذا من تأثير على الناس وكذلك على الاقتصاد بصفة عامة. الفكرة من الاحتكار هو استغلال حاجة الناس لسلعة معينة واحتكارها بقصد رفع ثمنها، والخاسر هنا طبعًا هو الإنسان العادى الذى يدفع ثمن جشع الطمّاعين من التجار.


قال رسول الله ﷺ: "الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون". (ابن ماجة، أحمد)


وقال عليه الصلاة والسلام: "من احتكر الطعام أربعين ليلة فقد بريئ من الله، وبريئ الله منه". (أحمد، الحاكم)


المحتكر يجمع السلعة ويحبسها عن الناس ليزداد الاحتياج لها (يعطّش السوق) فيرتفع سعرها، والله يكره أذى الناس ليكنز آخرون المال.


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

النعم لفائدة الأنسانية كلها

٢٤ - النعم لفائدة الإنسانية : ينعم الله تبارك وتعالى بنعم على الإنسان، سواء فردًا أو أممًا، نعم من العلم أو الثروات بشتى صورها سواء كانت على ظهر الأرض أو فى باطن الأرض وقيمة هذه النعم تعظم بقدر استفادة الناس منها . فقد يكتشف الإنسان اكتشافًا أو يخترع اختراعًا أو تكون له أرض أو ثمار . للإنسان أن يستفيد من اكتشافه أو اختراعه أو ثمره، وللأمة أن تستفيد مما فى باطن الأرض من ثروات وما عليها من نعم وثروات، لكن ليس لها أن تحجبها عن الناس وتستأثر بها لنفسها أو أن تحتكرها .  احتكار الثروة لرفع ثمنها أو لحرمان الناس منها ومن فائدتها للعالم عمل غير إنسانىّ وغير ربانىّ، ففائدة النعم والعلوم يجب يعم خيرها الناس، بل والبشرية جمعاء، لكن المحتكر يحبس عن الناس السلعة ليرفع ثمنها . كان الاحتكار فى الماضى مقصورًا على الطعام، ثم امتد مع الوقت ليشمل سلعًا أخرى وابتكارات تفيد البشر عامة فى حياتهم   مثل الكهرباء والوقود ووسائل الاتصالات والنقل، إلخ . وينطبق علي...
Read more

٥- التواضع للناس:

٥ - التواضع للناس : لعمل كل إنسان أهميته فى المجتمع، فلو توقف جامع القمامة عن جمعها لتكدست وانتشرت الحشرات والأمراض . وبدون الفلاح لن نجد طعامًا نأكله، وهكذا . فكل إنسان فى المجتمع يحتاج للآخرين ليعيش ويقضى حوائجه فى الحياة . فكل إنسان لا يستغنى عن الآخرين ولا يستغنى الأخرون عنه .  يتفاوت الناس فى العلم وفى الأجور التى يحصلون عليها لعملهم، وأيضًا فيما يملكون من عقار وأموال، كل هذا يضع فوارق بين الناس فى هذه الحياة وفى أعين الناس وتقديرهم .  أما الله تبارك وتعالى، فله معايير أخرى وتقييم آخر غير تقييم البشر، فهو يقيّم الناس على أساس تقواهم ليس إلا . قال الله عز وجل : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ). ( الحجرات ١٣ ) فيجب على كل إنسان أن لا يظن أنه أفضل من أى من خلق الله لأنه يملك مالًا أكثر أو ...
Read more

٤٢- الأمانة:

٤٢ - الأمانة : يؤتمن الإنسان فى حياته على أشياء كثيرة على مال وعلى عمل وعلى عرض ومسئولية وزوجة وأبناء وأمانة فى الكلمة وعلى رسالة، إلخ . فكل إنسان منّا يتحمل عدد من الأمانات فى حياته . عندما يعمل إنسان، يكون أمينًا على عمله وعلى جودته وعلى المال المنفق فى هذا العمل وغيره، والمؤمن أمين على عمله . عندما يتزوج رجل، يصبح مؤتمنًا على زوجته التى انتقلت إلى بيته، ائتمنه عليها أبوها وأخوها وأهلها، واستحلها بعقده معها، على أن يرعاها ولا يؤذيها ويعاملها بالمعروف ويحافظ على شرفها وعرضها ومالها وكل ما فيها . والأطفال الذين ننجبهم أمانة فى أعناقنا، أن نربيهم ونعلمهم ونعرفهم الدين والأخلاق . وقد نعرف أسرار إنسان أو ندخل بيتًا ونطّلع على عوراته بدون تجسس، فهذه الأسرار والعورات أمانة فى أعناقنا، نحتفظ بها لأنفسنا، نسترها ولا نُطلع عليها أحد . والاتفاق بين الناس قد يكون مكتوبًا أو لا، لكنه أمانة فى عنق المتفق أو المتعاقدين والوفاء به من الأمانة فى العهد . وفى وصف ال...
Read more