101- لا عصبية:

101- لا عصبية:

فى كل شعوب العالم سادت العصبية والتعصب للقبيلة والعائلة ولأى فرقة. وأنا لا أقصد التنافس فى العمل والإنجاز والبر بين الناس، ولكن التعصب والتحيز لجماعة ما، سواء كانت على صواب أم خطأ لأنك تنتمى إليهم.

ينتج عن هذه العصبية الشقاق والتفرق بين الناس، ومن الشقاق تكون المنازعات، فيتحيز ويتعصب كل إنسان لفريقه، وإن جفا هذا الحق والعدل، فتكون العصبية سبيلًا إلى الظلم والظلم ظلمات يوم القيامة.

ليس أسوأ من أن يقود تعصب إنسان لفريقه أو جماعته أو قبيلته إلى العصبية والظلم ثم لعذاب الله عز وجل، فاتباع الجماعة والقبيلة والفرقة فى الخطأ يقود لعذاب الله، فسوف يتبرأ من اتبعناهم منا يوم القيامة، قال الله عز وجل: (إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَاب). _{(البقرة ١٦٦)}

فالظالمون جزاؤهم النار، جزاء على العذاب الذى عذبوه للناس. قال الله عز وجل: (وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا). _{(مريم ٧١-٧٢)} 

لذلك فقد نهانا رسول الله ﷺ عن العصبية والتعصب والتحيز. عن جَابِرٍ -رَضِى اللهُ عَنْهَ-، قَالَ: كُنَّا فِى غَزَاةٍ مَعَ النَّبِى ﷺ، فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ لَعَّابًا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ -كَسَعَهُ: أَى ضَرَبَهُ عَلَى دُبُرِهِ أَوْ عَلَى عَجِيزَتِهِ بِيَدِهِ أَوْ بِرِجْلِهِ أَوْ بِعُرْضِ سَيْفِهِ-، فَغَضِبَ الْأَنْصَارِى غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى تَدَاعَى الْقَوْمُ...

فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا لَلْأَنْصَارِ! وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ!

وَسَمِعَهَا النَّبِى الْأَمِينُ ﷺ، فَخَرَجَ، فَقَالَ: "مَا بَالَ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّة؟" فَلَمَّا أُخْبِرَ ﷺ، قَالَ: "دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ". _{(البخارى، مسلم)}

فحتى دعوة المهاجرين والأنصار بعضهم بعضًا لينصر المهاجرون بعضهم ضد الأنصار والعكس، هى دعوى جاهلية ووصفها عليه الصلاة والسلام أنها "منتنة".