١٣- الرضاء بقضاء الله فينا:

١٣- الرضاء بقضاء الله فينا:

من الإيمان أن يؤمن الإنسان بالقدر، خيره وشره، لقول رسول الله ﷺ لمّا سأله جبريل عليه السلام وهو فى هيئة إنسان عن الإيمان. قَالَ: فَأَخْبِرْنِى عَنِ الإِيمَانِ، قَالَ: "أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ". _{(مسلم، ترمذى، أبو داود، ابن ماجة، أحمد)}

فالقدر هو ما كتبه الله عز وجل عليك وهو نافذ لا رادّ له، سواء قبلنَا به أم لم نقبل، فليس لقبولنا بقضاء الله أو رضانا قدرة على تغييره، لكن قيمته للمؤمن عند ربه الذى أجرى عليه قضاءه وقدره.

الرضاء بقضاء الله يعنى الرضاء على الله عز وجل والرضاء غير القبول وأعلى، ففيه لا تتحرك النفس بسخط أو غضب، لكن تستسلم وتسكن لقضاء الله، فالقبول ربما يكون على مضض، أما الرضا فيكون براحة وطمئنينة النفس، فهو يعلم أن قضاء الله فيه كل الخير له وإن لم يدركه وقتها، فيستريح من الخوف ويطمأن إلى ربه ومولاه.

فالرضا بقضاء الله وقدره يريح النفس وهو من رضا الله على العبد و يجلب رضا الله على عبده أيضًا. قال الله تعالى: (جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِى اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِى رَبَّهُ). _{(البينة ٨)}